《敦煌文化与中医学》简介: 创建于公元4—14世纪的敦煌莫高窟，伴随着丝绸之路的兴盛在中国历史上繁荣了一千年，演变成中西文明交融荟萃的结晶，蔚为中国古代文化艺术宝藏。然，元明以降数百年来，随着丝绸之路的衰落沉寂，嘉峪关的封闭，莫高窟长期处于无人管理，任由自然损毁、人为破坏甚至偷盗的境地，使光辉的艺术丰碑黯然失色。敦煌研究院成立于抗战时期。1944年，一批有志之士赶赴敦煌，在敦煌莫高窟设立了保管、研究机构——国立敦煌艺术研究所，常书鸿任所长，开始了敦煌石窟的清理、调查、保护、临摹等工作，1950年改名为敦煌文物研究所。1984年，敦煌文物研究所扩建为敦煌研究院，段文杰任院长。1998年4月始，我任院长，直到2015年。
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- 守护敦煌艺术宝藏，传承人类文化遗产（代序）
- 前言 多元文化浇灌，催开医学奇葩
- 上篇敦煌文化
- 第二节敦煌文化的发展与繁荣
- 第三节敦煌文化的变迁与衰落
- 第二章敦煌之宗教
- 二、敦煌佛教的特点
- 第二节道教
- 二、敦煌道教的特点
- 第三节祆教、摩尼教、景教、苯教
- 二、摩尼教
- 三、景教
- 四、苯教
- 第三章敦煌之文学
- 第二节敦煌经典文学和雅文学
- 第三节敦煌俗文学
- 五、散体文类
- 六、杂著类
- 第四章敦煌之艺术
- 第二节敦煌彩塑艺术
- 第三节敦煌壁画艺术
- 二、各时期敦煌壁画的特色
- 三、敦煌壁画中的乐舞形象
- 第四节敦煌其他艺术
- 第五章敦煌之典制
- 第二节经济
- 第三节法制
- 第四节兵制
- 第五节教育
- 第六节礼制
- 第六章敦煌之民俗
- 第二节饮食
- 第三节婚俗
- 第四节葬俗
- 第五节岁时
- 第六节禁忌
- 第七章敦煌之科技
- 第一节天文学
- 第二节数学
- 第三节医药学
- 第五节农业水利
- 第八章敦煌文化之本质与内涵
- 二、多种文化形态的交汇融合
- 第二节敦煌文化的内涵
- 二、敦煌文化是一种高度理性的精神性文化
- 三、敦煌文化是一种崇高唯美的文化
- 四、敦煌文化是一种包容开放的文化
- 五、敦煌文化是一种向善守正的文化
- 六、敦煌文化是一种和谐济生的生命文化
- 下篇敦煌中医药学
- 二、敦煌医学文献的保存情况
- 三、敦煌医学文献的学术价值
- 第二节敦煌涉医壁画述要
- 第十章敦煌中医药之诊法
- 七、《占五脏声色源候》
- 第二节敦煌诊法类文献的理论体系结构
- 三、四时五脏平脉
- 第三节敦煌诊法类文献专题研究
- 二、《不知名氏辨脉法之二》研究
- 第十一章敦煌中医药之本草
- 第二节敦煌本草文献的理论体系结构
- 第三节敦煌本草文献专题研究
- 第十二章敦煌中医药之针灸
- 第二节敦煌针灸文献的理论体系结构
- 第三节敦煌针灸类著作专题研究
- 第十三章敦煌中医药之医方
- 第二节敦煌医方类文献的理论体系结构
- 三、外科病证方
- 四、妇科病证方
- 五、儿科病证方
- 六、五官科病证方
- 第三节敦煌医方类文献专题研究
- 二、外治法研究
- 三、食治方研究
- 第十四章敦煌之养生
- 第二节佛家养生
- 第十五章敦煌医事制度及风俗
- 二、吐蕃及归义军时期敦煌医事制度
- 第二节敦煌医事风俗
- 第十六章敦煌中医药学之文化内涵
- 第二节尚中贵和
- 第三节仁爱济世
- 附篇
- 二、敦煌医学卷子的系统整理研究
- 三、敦煌医学卷子的全面研究
- 第二节实验研究
- 第三节临床研究
- 附二 著名敦煌学及敦煌中医药学研究学者访谈
- 三、丝绸之路的名称、内容及基本线路
- 四、敦煌文献与敦煌石窟艺术研究的价值
- 五、敦煌写本解梦书主要解梦方法
- 六、敦煌相面方法研究
- 七、敦煌文化的内涵及其研究中存在的问题
- 八、敦煌学研究展望
- 第二节赵健雄教授访谈录
- 二、陇医源流与甘肃文化