女性主义和瓣蹼鹬
书籍名:《
性别的历史》 作者：Matt Ridley
对抚养孩子的投资决定哪种性别寻求多配偶的理论，其正确性可以通过反常的特例加以检验。雌性海马有一种“阳具”，可以把卵子直接注入雄性的体内，这是一种“反常”的交配现象。就像理论预测的一样，雌海马追求雄海马。在30多种鸟类中，体型庞大、具有攻击性的雌鸟追求体态较小的雄鸟，并且雄鸟负责孵蛋并抚养幼鸟，最著名的是瓣蹼鹬和水雉。
瓣蹼鹬和其他雌性主动引诱的鸟类可以证明我们之前谈及的规律。我还记得曾经看到一整群雌性瓣蹼鹬疯狂抢占一只雄鸟，激烈程度甚至差点儿把它淹死。这究竟是为什么呢？因为“她们”的配偶正在安静地孵蛋，无事可做的“她们”只得寻找新的交配对象。所以当雄性在抚育后代上的投资比雌性多时，雌性就会主动求偶，反之亦然。
在人类中这种不对称的现象也清晰可见。夸张一点儿就是十月怀胎和五分钟欢愉的对比。如果这种投资的程度决定了性诱惑中的角色，那么男人在诱惑中占主导地位是情理之中的。这一事实似乎表明，一夫多妻的人类社会代表男人的胜利，而一夫一妻制的社会显示女性的胜利。然而，这却是一种误解。一夫多妻制社会主要意味着少数男人胜过其他男人，而多数男人却注定了其单身的宿命。
不论怎样，从进化过程中不会得出任何关于道德的结论。胎儿的性别投资在两性中的不对称性这个不争的事实，无关道德而且自然合理。人类很乐意接受这种进化理念，因为它为男人风流成性找到了借口，但也可以用来反对男性的风流，因为这削减了对追求性别平等的压力。但是它绝对和对错是无关的，我只是在尽力描述一种人类的特质，并不涉足道德领域。有些自然的事物并不是正确的。谋杀也可以说是一种“自然”，因为我们的亲戚猿类，还有我们的祖先也经常这么做。虽然偏见、仇恨、暴力和残忍都在某种程度上存在于人类的本性之中，但是经过后天正确的教导是可以有效地规避它们的负面影响的。天生并不代表不可改变，它是可以被正确引导的。关于进化的结果，有的获得同情与青睐，有的则遭到厌恶和反对，这些都是很自然的事。进化不会给我们带来乌托邦，对于一个人来说是优点的特点也许会给其他人带来麻烦，对女性有利就有可能不利于男性。其中有些会遭遇“非自然”的命运，这也是红色皇后理论的核心信息。
在下文中，作者会不断尝试猜测对于人类来说，什么才是自然的。也许作者个人的道德偏见会卷入其中，但是这绝对是无意而为之。也许关于人类天性，作者的理解有错误的地方，但确实有天性可供探寻。
同性恋滥交的意义
大多数做性交易的人都是女人，原因很简单，人们对妓女的需求大于男娼。如果妓女的存在，赤裸裸地解释了男人的“性”趣，那么男同性恋也起到了相同的作用。在艾滋病出现之前，男同性恋比异性恋的乱交行为更为混乱。许多男同性恋酒吧，是公认可以寻求同伴发生一夜情的地方。旧金山的公共浴室专门为各种纵欲和反常的性行为提供服务，并且提供各种辅助的兴奋剂。最初发现艾滋病的几年里，该酒吧详细的公开报道令世人震惊。在金赛机构对旧金山港湾区男同性恋者的调查中，发现其中75％的人有100个以上的性伴侣，还有25％的人性伴侣超过1000个。
上述发现并不否认，现在有些同性恋者的情况并没有那么严重。但在艾滋病来临之前，大多数同性恋者比异性恋者的性乱交行为更严重。对此我们并没有单一明确的解释。同性恋者说，这是因为社会给予同性恋的认同太少。违法、可耻的行为常常引发过度放纵的倾向，法律和社会对于同性恋婚姻的反对导致他们不能有一个长期稳定的关系。
但是这种说法并没有说服力，因为同性恋者并不局限于男性，这些观点在女同性恋中也应该一样适用才对。男同性恋在“婚姻”中的通奸现象也比异性婚恋的人要高，但女同性恋的表现却恰好相反，很少和自己固定性伴侣以外的陌生人发生性关系，大多数女同性恋一生中只有少于10个性伴侣。
加利福尼亚大学的唐纳德·西蒙斯（Donald Symons）认为男同性恋乱交的情况比异性恋和女同性恋严重的原因在于，他们宣泄了男性的本能，不再受女性一些特质的束缚。
大多数的男同性恋者，像多数人那样，也渴望正常的亲密关系。但是这种关系一般都难以维持，因为男人渴望多样化的性行为——他们希望在男性的世界里能拥有史无前例的满足欲望的机会。此外，男性还存在性嫉妒倾向。我认为异性恋的男人也会像同性恋男人那样，渴望和陌生人发生性关系，参与公共浴室的纵欲狂欢；若女人感兴趣的话，他们也会在回家途中的公共卫生间里进行五分钟的口交。
这并不是说男同性恋者就不期待稳定的亲密关系，他们也会因为这种陌生人之间的性关系而感到良心不安。但是西蒙斯所强调的关键是，一夫一妻制的伴侣间的性行为和与陌生人发生一夜情并不是互不相容的本能。的确，这些也是异性恋者的本能。比如，只要付出较高的价格，已婚的男商人就可以在旅途中找到女孩进行性娱乐活动。西蒙斯并不是单单评价同性恋男人，而是评价一般的男人。就像他说的，同性恋男人的行为接近男人的本性，而同性恋女人的行为也是女人本质的一种突出表现。