第4章 成为世界记忆大师，挑战最强大脑
1.为什么无法应用记忆法
有些朋友在经过上述的学习后，发现自己并不能很好地运用这些方法，这里存在几个原因：
（1）记忆法的核心在于图像转换的速度和持久度，能够把抽象的事物转为形象化的图像，这个速度够快就能记得快，转换后的这个图像越持久，记忆时间也就保持得越长。对于只是了解方法，训练很少的人是很难做到转换图像的速度和持久度的。举个简单的例子，就像打羽毛球一样，就算世界冠军林丹来教你打球，把全套技术都传授给你，但你是一个没有打过或者很少打羽毛球的人，你能够马上领会到要领，和林丹一样杀球超快，打得非常漂亮吗？这是不可能的，因为学习之后靠的是练习，而且是长期努力的训练，毕竟冰冻三尺，非一日之寒。
因此比起“好好学习，天天向上”，我更愿意说“好好练习，天天向上”。
也就是光学习不练习是远远不够的，方法再好，就像学习到的游泳技巧再全面再深入，只要你不下水练习，基本是不可能学会游泳的。所以记忆法其实是个慢功夫，不是一蹴而就的，更不是一劳永逸的。特别是记忆宫殿，你要认真去找很多地点桩才行，而且熟悉地点桩之后还要复习，如果长期不用，很快就会变得陌生，甚至被遗忘。
（2）信心。很多朋友在学习记忆法的过程中，本身就持怀疑态度，因为把记忆内容通过谐音、拆分等转换成图像，本身转换和复原都很浪费时间，而且还曲解了原意，所以并不认同这样的方法，加上自己图像转换和记忆能力比较差，使用起来就更加困难，因此是没有信心学习的。
对于这样的朋友，我想先分享个小故事：先空掉杯子，才能倒满水。
有个人不远千里去请教有名的禅师，见到禅师就开始喋喋不休。禅师则默默无语，只是以茶相待。他将茶水注入这位来宾的杯子，满了也不停下来，而是继续往里面倒。眼睁睁地看着茶水不停地溢出杯外，这人着急地说：“已经满出来了，不要再倒了！”禅师说：“你就像这只杯子一样，里面装满了自己的看法和想法。如果你不先把杯子空掉，叫我如何对你说禅呢？”
这个故事给了我们很大的启示：我们每个人的心，就像这个茶杯，如果装满了自以为重要的东西，利益、权力、知识，还有优秀、经验、骄傲……便再难装入更多的东西，一直自以为是，听不进别人的话，不愿意借鉴别人的思想和方法，也就无从学习，自然也很难超越和进步了。这个故事浓缩出来就是四个字：空杯心态。
在学习面前，永远保持空杯心态，先学习再怀疑，取其精华去其糟粕，如果一开始就认为这是糟粕，那么你肯定很难从中找到精华，最终只是浪费了时间而已。古人云：既来之，则安之。既然来了就好好学习，学完之后再根据自己的情况和需要，选择性地吸收和使用，这样才能有收获。
经过实践后你觉得确实不适合自己，那么至少尝试过了，也就无怨无悔，但至少思维导图这个工具是不存在太多问题的，值得运用。
（3）旧有思维和记忆习惯难以改变。我们从小的传统教育和考试试题大都是唯一性的答案，以致学生养成了唯一和定向的思维习惯，也没人教他们使用记忆法或者思维导图等学习工具，以致大多数学生都只会死记硬背，根深蒂固了几年甚至几十年，改变谈何容易，但是到底要不要变呢？同样分享一则故事：如何除掉杂草。
一位著名的禅师即将不久人世，他的弟子们坐在他的周围，等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。禅师一直默默无语，闭着眼睛。突然他向弟子问道：“怎么才能除掉杂草？”弟子们目瞪口呆，没想到禅师会问这么简单的问题。
一个弟子说：“用铲子把杂草全部铲掉！”禅师听完微微笑地点点头。
另一个弟子说：“可以一把火将草烧掉！”禅师依然微笑。
第三个弟子说：“把石灰撒在草上就除掉杂草！”禅师脸上还是那样的微笑。
第四个弟子说：“他们的方法都不行，那样不除根的，斩草就要除根，必须把草根挖出来。”
弟子们讲完后，禅师说：“你们讲得都很好，那么从明天起，你们把这块草地分成几块，按照自己的方法除去地上的杂草，明年的这个时候我们再到这个地方相聚！”
第二年这个时候，弟子们早早就来到这里。他们用尽了各种各样办法都不能铲除杂草，早就已经放弃了这项任务，如今只是为了看看禅师用的什么方法。禅师那块原来杂草丛生的地已经不见了，取而代之的是金灿灿的庄稼。弟子们顿时领悟到：只有在杂草地里种上庄稼，才是除去杂草的最好方法。
他们围着庄稼地坐下，庄稼已经成熟了，可是禅师却已经仙逝了。这是禅师为他们上的最后一堂课，弟子无不流下了感激的泪水。
是的，要想除掉旷野里的杂草，只有一种方法，那就是种上庄稼。要想改掉旧有的坏习惯，最好的方法就是用一个好习惯替代，记忆和学习方法也是一样的道理。