第七章 一夫一妻制与女性的本质
书籍名:《
性别的历史》 作者：Matt Ridley
牧人：我想让回声回答我的问题，可以试试吗？
回声：你试试吧。
应该如何表达爱情？
追呗。
她不曾爱过我，我该怎样得到她的青睐？
勇往直前。
什么最能打动女孩子的心？
华丽的外表。
怎样保障她的贞洁？
用门。
如果音乐能感化顽石，那么爱也能拨动我的琴弦吗？
骗人。
回声，告诉我，我怎样才能获得她？
买。
——乔纳森·斯威夫特（Jonathan Swift）
欧洲的一项研究有了惊人的发现：有夫之妇们喜欢与有权势、年长、外貌英俊、体格健壮的已婚男人发生婚外情，尤其是当她们的配偶冥顽不化、较为年轻、没有魅力、体格羸弱而且五官不端正时，女性发生婚外情的概率会更大。改善男性外貌的整形手术，能让男性有加倍的机会产生不轨行为。一个男性越有魅力，他的心思就越少花在养育后代上面。在西欧，大约1/3的婴儿都是婚外情的产物。
如果你觉得这些事实难以置信，先不用担心，因为这些结论并不是对人类进行研究所得出的，这项研究针对的是夏日的谷仓和田地里随处可见的燕子。人类与燕子是完全不同的物种，但在这方面也完全不同吗？
婚姻强迫症
几乎所有的古代专制君主都妻妾成群，这一现象证明男人可以通过自己的权势和地位使自己得到更多的后代，但他们并不是人类历史中的典型。如今，想要妻妾成群的话，也许唯一的办法是开创一个教派，然后通过对自己神圣使命的夸大给所有可能成为妾侍的女人进行洗脑。现代人的社会制度在许多方面都更接近他们的狩猎、采集时期的祖先，而不是那些历史更早的古代人。狩猎社会中只是偶尔会出现一夫多妻的现象，他们的婚姻态度和婚姻体系几乎是统一的。现代人的生活圈虽然比过去扩大了许多，但人们生活的核心是自己的家庭，围绕着丈夫、妻子和孩子。婚姻是一个抚养孩子的机制；不管在哪里组建家庭，父母都负有抚养孩子的部分责任，至少要提供食物。在很多社会中，男人们都在试图获得一个以上的妻子，但是极少成功。即使是在承认一夫多妻的游牧民族中，多数婚姻还是一夫一妻的。
正是这种普遍流行的一夫一妻的制度——而不是偶尔出现的一夫多妻制——将我们与其他哺乳动物区分开来。在其他4种猿中（长臂猿、猩猩、大猩猩和黑猩猩），只有长臂猿有类似的交配特点。彼此依赖、彼此忠诚的长臂猿夫妇住在东南亚的森林里，每一对都在单独的领地中过着自己的小日子。
如果就像我在上一章提到的一样，男人本质上都是一夫多妻制的机会主义者，那么婚姻从何而来？虽然男人是善变的（“你不敢承诺，是吗？”——被玩弄的女人的典型台词），但是他们仍然热衷于寻觅配偶与之共同养家糊口，并且即使自己不忠，妻子也能被哄得不离不弃（“你永远都不会为我离开你的妻子，对吗？”——情妇的典型台词）。
男人的这两个目标会互相对立，是因为女人不愿意分饰妻子和情人两种角色。就像上一章独裁者的斗争中描述的那样，女人并非被动的奴隶。她们在性别棋局中是活跃的对手，而且有自己的目标。对于一夫多妻制，女人向来远远不如男人感兴趣，但是这并不代表她们不是性机会主义者。热情男性/腼腆女性理论让人们很难回答一个简单的问题——为什么女人会不忠？