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心胸狭隘会使人耐受挫折的能力降低、情绪不佳，无法结交更多的朋友，因此我们需要从各方面多加努力，尽量使自己的心胸变得宽阔一些，避免使自己陷入狭隘的心理误区。
首先，我们要给自己确定一个积极的生活目标。一个没有生活目标的人，既不奋斗，又无法容忍别人成功，就更加狭隘了。一个人不应该只想着为自己而活，更要想着能为社会、亲人、朋友留下一些什么有意义的东西。因此，要把眼光放远一些，确定一个积极的目标，这样才会离狭隘远些，离成功近些。
我们还要学会以积极的方式应对困难和挫折。生活中遇到些挫折是在所难免的，但一味焦虑、忧愁并不能解决问题，还会影响身心健康。学会以积极的态度解决问题，先冷静下来，想一想原因，冉制tn}划并执行。这样就不会在自己的小天地里自怨自艾、怨天尤人了。
学会开阔自己的视野，才能拓宽心胸。在空闲时，可以走出校园、家庭，去感受大自然，例如，“阔的大海、巍峨的高山。可使自己从狭窄的剀子中走出来，不会总是盯着自己一时的“蜗角虚名，蝇头微利”。扩大自己人际交往面也可以化解狭隘心理。如果只和不如自己的人或与自己观点一致的人交朋友，只会使自己在小圈子中徘徊，原地踏步，不可能取得长足的进步。而只有热情、坦率地交友，扩大人际交往面，虚心向别人学习，才能进步，取得成功。
8过去的事为什么不让它过去呢
据传，在法国一个偏僻的小镇，有一眼特别灵验的泉，会出现神迹，能医治各种疾病。一天，一个少了条腿的退伍军人，拄着拐杖艰难地走过镇上的马路，旁边的居民用带有同情的口气说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”
退伍军人听到后，转过身，说道：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，在我失去一条腿后，也知道如何把日子过好。”
接纳失去的事实，即使火去也要怀有-颗感恩的心。不管得与失，El子总是要过下去的，既然如此，何不擦去眼泪，使自己的生命充满亮丽与光彩。
人生的道路小会总是平坦、笔直、宽阔的，总会遇剑各种意想不到的挫折和打击，或是需要做出抉择并付诸行动。挫折常使人感剑失望和痛苦，而抉择不当则会使人懊悔。即使受到挫折，也会有过去的-天，即使抉择错误，也还有机会重新再来。
但是，很多人往往在遭受挫折和失败以后，反而一直耿耿丁怀，总是不能放h总是万分懊悔，于是使过去的一点伤痛成了自己的负担，一直影响着自己。这样的心理对个人的发展是很吖：利的。对往事小能释怀，使自己活存痛苦的记忆里，只会使自己的明天也·样暗淡无光。
当然，在现实生活中，每个人的气质、文化素养及生活环境不同，对待懊悔所采取的处理办式也会不同。有的人心理素质较好，有勇气承担自己行为不当和错误抉择所造成的后果，正确地对待成败和得失，善于总结经验教训，以利再战。而有的人不能客观地衡量成败、得失，一旦把事情办得不够完美，就懊悔、痛苦、白责、内疚，悲悲戚成，无法释怀。
然而，长期懊悔会对人的身心健康造成负面的影响。因为每一次懊悔，都会清晰地再现挫折情境，使不良的情绪体验越来越深。而一个人大脑皮层若总被负而情绪占据，久而久之就会麻木，严重的还会失常。频繁的懊悔还会磨钝人的锋芒，斩断进取的触角，瞻前顾后、犹豫不决，在以后面临选择时便可能逃避、退缩。苏联生理学家巴甫洛大说过：“不要让头经常朝后看，它能够使你茫然若失。”
有一个大学毕业生，毕业以后找工作，投了很多简历，但是一直没有得到回复。后来因为饥不择食，急于求成，苹草地找了一家单位就与人家签约了。但是在他签约不久，就有很多条件更好的单位对他发出签约邀请。于是他捶胸顿足，懊一海不已。
本来这件事过去就算了，既然已经签约了，那就好好工作好了．但是他却一直对这件事耿耿于怀，每天都念叼着“当初要是不那么急着签约就好了”，结果也无心工作，严重影响到自身与用人单位之间的合作，结果这份工作没有保住，也一直很难再被别的单位认可。
由此可见，懊悔心理的消极影响有多人。那么，如何／j‘能把自己从懊悔巾释放出来呢?心理学家研究发现，有一种方法可有效地克服懊悔，那就是，从思想上抹掉“要是”，改用“下次”。这是因为，经常懊悔，总在想：“要是当初我邯样做就好了”，把时间都消耗在缅怀往事之中，最终使fl己一事无成。所以要学会对自己说：“Ii次有机会，我‘定能……”着眼下下次，寄希望于未来，才可能不断进取，最终掌握自己的命运。
我们要学会正确对待成败。人生的路上，没有“常胜将军”，要辩证地看待成败，勇敢面对。学会客观地评估自己。对自己有了客观的认识，才不会对A己抱过高的期望。间时还要大胆行动，勇于承担责任。只有在行动中全面认识、锻炼自己的能力，重建自信的基底，才能减少失败，避免懊悔。
9何必打肿脸充胖子
大海中有一只百岁的老海龟，它平时很注意形象，竭力表现出长者的风度。
一天，它来到沙滩上，见几只小海龟在一块大石头上玩，就想爬到大石头上去，给它们讲讲自己的历险记。但它刚爬上去就滑了下来。小海龟们说：“您年纪大了，动作不灵活了，让我们拉你一把吧!”
它故意笑着说：“谁说我爬不上去，再高的石头我都爬过，刚才我只不过是先活动活动四肢，等会儿再爬。”它在沙滩上休息了一会，使劲冲向大石头。哪知用力过猛，身体失去重心，摔了个四脚朝天。
小海龟们想去帮它把身体翻过来，但它故作轻松地说：“别大惊小-隆，我是故意仰面躺着的，这样我的胸部就可以晒到温暖的阳光了，多舒服啊!”
过了一会儿，小海龟们一齐跳入大海，游走了。它这才舞动四肢、伸长脖子，想把身体翻转过来，可是怎幺挣扎都无济于事。几个渔民正好经过，轻而易举地就把它抓住带走了。而这时老海龟想：若不是，怕失面子，也不会落得如此下场。但很快它又安慰自己道：“还好，自己被抓时的狼狈相没有让小海龟们看到，好歹没失‘面子’。”
在中国，“面了”一直是个非常敏感而又玄妙的东西。“而子”所含的既有自尊义有虚荣，而“爱面子”既是出于自尊心，又是出于虚荣心。
出于自尊心的“爱面子”是积极的，表现为A我尊重、A我肯定，自我感觉良好，并认可自我，既不向驯人示弱也不允许别人歧视、侮辱自己。它是个体对自我形象的主观感觉，有可能是过分的或不合理的。一般来说，心理健康的人自尊感比较高，认为自己是一个有价值的人，值得别人尊重，同时也能够接受个人不足之处。
A尊的心理品质，不是天生的，而是秤生活、学j】和工作巾逐步培养起来的。形成自尊感的要素有安全感、归属感、成就感等，这些因素都与个体的外在环境有关的。一般表现为：自我尊莺和自我爱护；要求他人、集体和}土会尊重自己；在遇到困难时，会努力做到不气馁、不灰心、不放卉，相信自己，尊重自己，很可能会通过进一步的努力，找到自己的人生价值，赢得别人的尊敬，感受自尊的快乐。
相比而言，出于虚荣心的“爱面子”则是消极的，表现为以虚假的方式柬维护自尊，对自身的外表、学识、作用、财产表现}¨妄自尊大，对表扬或赞美过分渴求。这种“爱面子”是·种不良的心理品质，其本质是利己主义的情感反映，但最终却可能害了自己。例如，之前故事中所蜕的老海龟，它把“面子”作为追求的对象，悲剧发生了仍不自知。
_冉=如，当今社会，男人大多追求名誉、地位、款子、车予等，女人更多地追求衣着、容貌、老公、房子。把这些东}，g当作成功、美满、魅力的代名词，却忽视了真、善、美。